かんながら

東京の桜も満開。

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昨日のＴＨＥ禅アカデミーのサットサンで、向老師に聞いた。


「向さんが坐禅をするとき、どんな境地になるの？」


２０年も付き合っているのに、考えてみたらあんまり聞いたことがなかった。


そしたら向さん


「ただ在る。目の前の現象を判断することなく、たた純粋な意識として、あるがままに在るだけ。」


あれ？これって、僕がブログで言い続けてきたことそのものだ。

ずいぶん簡単に言うなァって思った（笑）



さて、昨日の講演中に改めて思ったことがあります。

それは、純粋意識が本当の僕たちなのですが、それ以外は全部、全部が全部、思考の産物に過ぎないって。

僕たちの人生も、あの人のことも、この人のことも、あのトラブルも、この失敗も、世界のことも、スピリチュアルな世界も、ワンネスだとか、宇宙だとか、全部思考の産物。

そして思考があるから問題が生じ、あーでもない、こーでもないって、苦しみ悩むのです。


釈迦が「人生は苦しみだ」って言ったけれど、それすなわち「人生は思考の産物だ」ってことです。


その思考の最初の作品が「私」です。

確かに意識としての普遍的な存在はあるのですが、そこに分離した個としての「私」は思考が作り出した幻想です。

このことを繰り返し伝え続けてきました。


でも残念ながら、ブログや書籍の場合は言葉で伝えるしかなく、言葉は思考を介してやり取りされるため、「それそのもの」にはなりえません。

これは僕の言葉だけでなく、歴史的などんな経典も同じです。

そこで実践的に、ダイレクトに理解しようという試みが「禅」なのです。


向さんのように坐禅で無の境地に達するのは、よほどの天才でもない限り、長い時間と忍耐が求められます。

社会生活を送る僕たちには、あまり現実的な道とは言えません。

そこでまずは瞑想を実践することで、思考を離れた自己を感得することを勧めているのです。

その境地に馴染めば、坐禅による無の境地も、比較的速やかに達成できます。

（瞑想と坐禅の違いについては、また改めて解説します）



昨日すべてが終わった後、向さんとお茶していて、２１世紀型のグローバルな禅を構築する上で、伝統にしがみつくだけでなく、新しい手法を考案し、実際の効果を上げていこうということで意見が一致しました。

伝統を土台にしながら、伝統だけを有難がるのではなく、いまの時代を生きる者たちに、いまの時代の教義と修行法を提案していくのです。

なんとまあ、やりがいのある活動でしょう。


そんなこんなで、あいかわらずの今日この頃です(^^)




ランキングもいろいろ試しています。

また二つに戻しましたが、よろしくお願いします。


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追記


いまコメント見たら、今日のタイトルが僕の新曲のサビだと思ったという書き込みがありました。

きっと先日のライブに来てくれた人でしょう。

あれは新曲じゃなくて２７年前にやった七福神の時の曲。

たった２分の歌で、Coming downの次に演奏しました。

今日の記事にもリンクするので、その曲もアップします。

昔から言いたいことは変わってない。

http://youtu.be/XSx60b-owws



追記の追記

５月５日のイベントのお申込みは明日からです。