阿部敏郎の　「いまここ塾」

久しぶりに向和尚と２日間過ごした。


２人で話をしているときは、小気味がいいほど話が合う。

真理の奥の奥の言葉にならない世界が、「理解」という形をとって２人の間を駆け巡る。



真理は活字にはできない。

経典や本の中の真理は、止まっているがゆえに死んでいる。



そこに感受性という命を吹き込みながら読むことで、真理の追体験をすることは可能だが、本の言葉をそのまま振りかざしても、それは単なる概念だ。


真理とは常に、「いまここ」の感応なのだから。




向和尚は誰と話すより僕と話す時が、一番真理が引き出されると言ってくれた。

僕も同じだ。



向さんは「禅宗」という世界のエリートで、すでに高い地位にいるが、この先ますます要職に就いていくだろう。

一方僕は一介の素人に過ぎない。

いわば、みなさんの代表だ。


でも真理においてはまったく対等だと思っているし、向さんもそれを認めてくれている。



この社会は権威が好きなので、大僧正とか老師とか枢機卿とか教祖とか、なんたらかんたらの人たちのほうが、自分たちよりも真理を体得し悟っていると思っている。

そして、そんな人たちの話をありがたがって聞いている。


その誤った態度が、自分たちを真理から遠ざけているのだ。



真理は宗教の専売特許じゃない。

僕たちの中にある普遍的な本質だ。



伝統宗教も、新興宗教も、内部に階級を設けて、権威を持たせることで堕落してきた。

それは単なる搾取の構造に過ぎない。



あらゆる権威を排除して、己の中に最高の権威を見つけ出すことが大切だ。


それこそが、ピュアな仏道であり、本来の全ての宗教が目指す形だと思う。



そんな話を向さんとした。


彼は「そのとうり」と言ってくれた。





思し召すまま、流れのままに生きてきたら、沖縄の地に招かれていた。


そしていま、新たな使命が始まろうとする、そんな予感を持っている。

今までの人生の全ては、そのためにあったと思えるような何かが・・・




今日も読んでくれてありがとう。




僕たちは１００％対等な存在です。

だって、「ひとつ」のものなのだから。





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最近、世の中にストレスや心の苦しみが蔓延しているって思う。

これは時代の必然のような気がする。

衣食住が一通り満たされて、人間が次の段階に進むための、産みの苦しみのような気がするんだ。



ストレス緩和の方法は無数にあるだろう。

でもそれは病んだ木の、枝葉を修正しているだけで、根本的解決にはなっていない。


それじゃ、根本的解決はどうしたらいいのか。



それはずばり悟ること。



今のストレスや苦しみは、多くの人にとって悟るための準備のような気がしてならない。


だって苦しみが無ければ、誰も真理に興味なんか持たないから。

生きる方向転換をさせるための、神の計らいじゃないかって思っているわけで。



悟りというと、それは誰か特別な人に起こる事で、僕らのような一般の人間には縁遠い存在のように思いがちだけど、それは違う。

むしろ一番身近なことで、一番大切なことだと思う。



実に僕らの人生は、そのことを知るためにあると言ってもいいくらいだ。


今日はその話をさせてね。



僕みたいな人間が、悟りについて話すのはとてもいいことだと思っている。

そのほうが、身近なこととして伝わるだろうから。


これはあなた自身の話でもあるんだよ。




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