かんながら

それじゃ昨日の続き。

まず結論から言うと、人間があるがままになれないのは、人間が社会的な生き物だからです。

もし孤島で生まれ育ち、人生をたったひとりで生きていたとしたら、その時はあるがままという言葉が不要なくらい、ただ自然体で暮らしていたことでしょう。


人は心の中にいつも社会を持ち運んでいます。

ひとりでいる時でさえ、そこには微妙に他者の目が存在します。

他者の目は同時に自分の目です。

自分の中に、自分を見張るもうひとりの自分が存在するのです。


それはちょうど、ハンディカメラを高く掲げて、頭上から自分を撮り続けているみたいなもの。

そうやって無意識に自分を見張っています。

変な人に見られないように、人から批判されないように、いい人に見られるようにというわけです。


そのカメラがある限り、自分は人生という舞台で演じる役者になっています。

社会で演じるのが悪いのではなく、演じていることを忘れて演技が自分自身と同化してしまうところに問題が生じます。

その問題とは、たとえば、自分を好きになれないという形で現れてきます。

自分が偽物であることを無意識に知っているからです。


じゃどうしたらいいのか。

ハンディカメラを地面に叩きつけて、踏み潰してしまえばいいのです。


それは、自分を見張り続けるもうひとりの自分の消滅です。

このもうひとりの自分は、観照している大いなる自己なんかじゃありません。

他者に対する恐れや不信感が作り出した自我です。

ある種の警戒心のようなものです。


ちょっと自分を正直に見てみてください。

大人になってから、１００％人を信頼したことがありますか。

１００％自分を開いた経験はどうでしょう。

いつも警戒心とともに生きてきたのではないでしょうか。

こういうことは誰も告白しませんが、あなただけではなく全員が一度はそこにハマり込むようになっています。



また違う表現をしてみましょう。

「ありのままの自分」という中心があるとします。

幼い頃はそれを生きているので、自分であることになんら違和感はなく、とても満たされた気持ちを生きていました。

ただ残念ながらその頃は、自分が満たされていることを自覚しませんし、気づいていません。


そんなある日、何かが起きます。

自分が自分でいられない何かが起きるのです。


もしかしたら親からなにか言われたのかもしれません。

「お兄ちゃんなんだから、もっとしっかりしなさい」

いまのままの自分ではダメなんだという経験です。


その時、自分の中心から自分が離れてしまいます。

そして「ありのままの自分」が終わるのです。


自分がその中心からどれくらい離れてしまったか。

あまりに大きく離れてしまうと、自分を好きになれないどころか、自分を憎み始めます。

人によっては自分の体を傷つけることもあります。


以前、方広寺でリーラというセミナーをやっていたころ、リストカットの跡が生々しい女性がいましたが、彼女はまさに中心から大きくはじき出されてしまった典型でした。

ギリギリのタイミングで来てくれたと思いました。


さて、それではどうやって中心に戻るかです。

昨日話したように、少しずつ新しい習慣を身につけていくことで変えていくことが可能です。


そういえば昨日のコメントに、変えていこうとすること自体が「ありのまま」ではなくなっているという意見がありましたが、「ありのまま」という言葉を完全に読み違えています。

「変える」という言葉も誤解されやすいですが、読む側の臨機応変な読み方がないと、言葉尻にひっかかってしまい、文章全体がなにを言おうとしているかを見失ってしまいます。


さて新しい習慣を身に付けるやり方ですが、実はいくらでもあります。

そのひとつは、最初は嘘でもいいから成りきってみるということです。

たとえば笑う時も、中心から外れていると、本当には笑っていない自分を感じてしまいます。

そう感じる自分を叩き壊して、ただ笑うのです。

笑いを見張る自分を消して、ただ笑うのです。


成りきる

見張り人に消えてもらって、成りきる。

そうやって成りきる習慣をつけていくのです。


またすぐに見張り人が顔を出しますが、それでもいいからやり続けているうちに、いままでとは違う「いま」を生きることができるようになります。

これは現代風の禅修行になりうると思っています。



最後に一言書いておきます。

あるがままを生きるというのは、愛を生きるということだということを。


このことについての説明はやめておきます。

ちょっと書き疲れた(^^;)

自分で考えてみてくださいね。


今日も来てくれてありがとう。