かんながら

この３日間、天河神社にいます。

ここは水の底のような場所で、来た瞬間から他の土地とは違う波動を感じる人も多いようです。

今日は僕が知る限りの天河神社の話をしましょう。

僕とのご縁については「随（かんながら）神」という本に書きましたが、当時（１９８９年）は、有名ミュージシャンや精神世界系の若者、あるいは霊能者たちが集まる、パワースポットのはしりみたいな場所でした。

細野晴臣氏は「天河は霊能者の六本木だ」と言っていました。


天河神社がこのころから急に有名になったと思っている人もいますが、それは全くの間違いです。


最も古い言い伝えは、神武天皇が熊野から北上するとき、天河社の磐座に額づき、そこで「ひのもと」という言霊を得たというものです。

その後壬申の乱に勝利した大海人皇子（天武天皇）が、神武の「ひのもと」から「日本」という言葉を国名にしたと伝えられています。


朝廷関係の言い伝えが多くありますが、宗教関係だけに話を絞れば、弘法大師空海が悟りを開いた場所として有名であり、その時に用いた「阿字観」の碑が大銀杏の木の下にあります。

そんなこんなで、修行の場として特に有名で、江戸時代まではこの狭い坪内地区（天河神社がある周辺）には８０社もの、あらゆる宗派の仏教寺院があったようで、多くの修行者たちで溢れていたようです。


天河神社は日本三大弁天の宗家（筆頭）であり、吉野熊野本宮という名前もあります。

興味深い話として、白隠禅師が８日間不眠不休の荒行の３日目に、弟子たちに向い、

「その昔、弘法大師が、大日如来に

『仏教で最も尊いものは何か』、

と尋ねたところ

『護法の神、大弁才天である』

という答えが返ってきたという。

弁才天がいるからこそ仏法が守られているのだ」

と説法したと正式文書に記録されています。


弘法大師が問うたというのが重要で、ここで言う弁財天とは天河大弁財天のことだというのは想像に難くありません。


禅の歴史の中で最も偉大な功績を残した白隠禅師が、弁才天を崇め奉るというさまに、森羅万象の不思議を感じます。


僕は日本の心を取り戻すことの一環として、そして自らの仏性を思い出す人材を増やすために、禅の精神を生活の中に取り入れるＴＨＥ禅アカデミーを立ち上げました。

それで護法の神、天河弁財天に、ご報告にやってきたというわけです。

個人的にも大変縁が深い神社なので、感慨深いものがあります。

こうなることに決まっていたというのが素直な感想です。


ＴＨＥ禅アカデミーは今後、僕と向老師のライフワークになっていくプロジェクトで、この先また様々な人たちとの出会いによって発展していくものと思われます。


前回も話しましたが、明日はＴＨＥ禅アカデミー１０００人の会員を代表して、１００人の仲間たちと共に祈りをささげてきます。


明日（３１日）午後１時から、柿坂神酒之祐宮司による神事が始まります。

お時間がある方は、１時間ほど祈りの時間にあててみてください。


「世界が平和でありますように」


ありがとうございました。